¿SÁBADO o DOMINGO día del Señor?
En el siguiente estudio es
específico para ser analizado por predicadores y estudiosos bíblicos sin
redondear en el asunto seremos directos para que usted tome sus sagradas
escrituras, una concordancia pues en ciertas partes del estudio solo daré las citas bíblicas y LA INTENCIÓN es que usted pueda aclarar las dudas que nuestra congregación y oyentes normalmente tiene en este
asunto que marca la diferencia entre el pueblo de Dios y gentiles y sectas que
guardan el domingo.
Desde el principio de la
creación (Génesis 2:1-3), el sábado fue establecido como un día especial en
beneficio de toda la humanidad.
No hay ninguna evidencia
en el Nuevo Testamento de que el sábado haya sido cambiado por el domingo. Eso es
tan real como estar seguros que la tierra viaja al rededor del sol a miles de kilómetros
por hora rodeando el sol sin darnos cuenta, por eso mismo, hay en cambio una
evidencia consistente de la continuidad del séptimo día, para ser más explícitos
del día sábado.
Evidencias:
En Mateo 5:17-18, Yahshua
dijo que no vino a la tierra “para abrogar [disolver, deponer o echar abajo] la
ley o los profetas”. Yahshua dijo que venía para cumplir su propósito de
convertirse en nuestro Salvador y no para cambiar o anular ninguna de las leyes
que regulan nuestra relación con Dios y nuestra convivencia unos con otros. Es
más, el Mesías enfatizó en que ni siquiera una letra de la ley (jota o tilde)
pasaría antes de que su plan se cumpliese.
El versículo 28 dice: “Por
tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo [sábado]”. En otras
palabras, el sábado es el verdadero “Día del Señor”.
Lucas 4:16 al mencionar
este capítulo y verso se demuestra que nuestro Redentor Yahshua acostumbraba
(era su hábito o costumbre) observar el sábado. ¿y porque ser humano común no?
A pesar de las constantes acusaciones de los fariseos por lo que hacía en
sábado, Cristo nunca dejó de guardar el día de reposo, ni manifestó la
necesidad o intención de cambiar su observancia al domingo.
El Nuevo Testamento cubre
seis décadas de la Iglesia después de la muerte de Jesús. No menciona por
ninguna parte que se hubiera cambiado el día de adoración para el primer día de
la semana. ¿no sé dónde se basó el romanismo para cambiar los tiempos? Es claro
que es capricho y rebeldía satánico descarado de la oposición normal al Creador
del universo.
Los seres humanos no
tienen autoridad para “santificar” un día, ni para determinar qué día es santo;
sólo Dios, el Creador, el fabricante, solo El que tiene el derecho de autor;
cambia su melodía a antojo, nadie puede hacer eso, sin penalización. Y, según
las Sagradas Escrituras, el único día apartado por Dios para descansar y
adorarle es el séptimo día de la semana (Génesis 2:2-3). ¿Por qué será que escribió
en lo primero de todo, libro, capítulos, versos iniciales de las sagradas
escrituras ¿será que para ser ignorados y luego modificados por los que
adulteraron los escritos originales?
ALGUNA ANÉCDOTAS Y EJEMPLO
DE PABLO PREDICANDO EN SÁBADO.
Revisemos estos capítulos:
Hechos 13 encontramos un ejemplo de esto. “Ellos [Pablo y sus compañeros, verso 13], pasando de Perge, llegaron a Antioquía de Pisidia; y entraron en la
sinagoga un día de reposo y se sentaron. Y después de la lectura de la ley y de
los profetas, los principales de la sinagoga mandaron a decirles: Varones
hermanos, si tenéis alguna palabra de exhortación para el pueblo, hablad.
Entonces Pablo, levantándose, hecha señal de silencio con la mano, dijo:
Varones israelitas, y los que teméis a Dios, oíd” (verso 14-16). Luego, Pablo
les predicó a cerca de Jesucristo (verso 17-41).
Otros relatos de Pablo
predicando en la sinagoga en día sábado se encuentran en Hechos 14:1; 17:2, 10
y 18:4. Analícelo sigilosamente, seamos con los hermanos de Berea, que oía y
luego iba a estudiar cuidadosamente lo que escuchaban del apóstol y si estaba acorde
a lo escrito y si era verdad lo que se les predicaba, por tanto la Iglesia de
Dios no le dice “amen a todo lo que diga el predicador”, no leemos, el pueblo
de Dios escudriña las sagradas escrituras.
Algunas personas dicen que
Pablo iba a la sinagoga porque la gente se reunía ahí para adorar a Dios, y
están en lo correcto. Sin embargo, el apóstol seguía asistiendo a las reuniones
en sábado. Además, no existe evidencia de que Pablo enseñara que ya no era
necesario observar el sábado y que en adelante tendrían servicios en el primer
día de la semana.
No obstante, hay algunos
pasajes bíblicos que a menudo se usan como supuesta prueba de que el día de
adoración fue cambiado a domingo.
SÁBADO O DOMINGO: ¿QUÉ
PODEMOS DECIR DE HECHOS 20:7?
“El primer día de la
semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba,
habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche”.
Con frecuencia se piensa
que este versículo detalla una reunión de comunión de la Iglesia llevada a cabo
en el primer día de la semana.
El significado de “partir
el pan” (desayuno normal)
Lo primero que se asume es
que “partir el pan” significa hacer una reunión de comunión. Pero, si bien el
partimiento del pan es un acto relacionado con la Pascua (1 Corintios 10:16;
11:23-24), cuando se habla de “partir el pan” en las Escrituras, esto normalmente
significa realizar una comida.
Otro ejemplo que ilustra
el significado de “partir el pan” se encuentra en Hechos 27:27-37. En este
episodio, Pablo se encontraba en un barco que pasó por una tormenta de dos
semanas (v. 27) durante las cuales los marineros no comieron por tratar de
mantener la nave a flote. Debido a esto, Pablo les aconsejó que comieran para
reponer sus fuerzas: (Tenía hambre, comió
como cualquiera persona en su tiempo) en pocas palabras se alimentaron común
mente en su lengua cultural, partieron el pan, compartieron una comida).
Entonces queda claro que :
“Partir el pan” significa participar de una comida, no realizar un servicio
religioso. Pablo dio gracias, los hombres comieron y quedaron satisfechos.
NO FUE UN SERVICIO DE
ADORACIÓN EN DOMINGO.
La mayoría de veces la
ignorancia y la falta de estudio nos hace equivocarnos, pero analicemos la hora
en que se realizó la reunión relatada en Hechos 20. Hagamos esta pregunta ¿Acaso
el apóstol Pablo comenzó un servicio de adoración el domingo por la mañana y
predicó hasta la medianoche (verso 7)? Hay una respuesta más lógica que esta.
Pablo se reunió con ellos
para comer todos juntos y, sabiendo que se iría del lugar a la mañana
siguiente, aprovechó la oportunidad de hablar al grupo hasta la media noche.
Luego de que el joven cayera del tercer piso (verso 9-10), tomaron un descanso,
volvieron a comer y Pablo siguió hablando con ellos hasta el amanecer del
domingo. Posteriormente, inició su viaje (verso 11).
Es claro que esta reunión
ocurrió entre un sábado y un domingo y no fue un servicio de comunión en
domingo, Pablo solo aprovecho la oportunidad que tenía y luego se retira de la
ciudad.
¿Se refiere al sábado
Romanos 14?
Romanos 14 se utiliza con
frecuencia para decir que la Iglesia del Nuevo Testamento enseñaba que el
sábado era igual que cualquier otro día: “Uno hace diferencia entre día y día;
otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia
mente” (verso 5). Un análisis cuidadoso de este capítulo demuestra que el
apóstol Pablo no estaba reduciendo el estatus del sábado al de un día
cualquiera de la semana, en ninguna manera.
En el versículo 1 se
declara el tema principal de todo el capítulo, “Recibid al débil en la fe, pero
no para contender sobre opiniones”.
El resto de este capítulo
se desarrolla en el mismo contexto. En el versículo 10, Pablo escribe “Pero tú,
¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a tu hermano?
Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo”. Más adelante reitera,
“Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid
no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano” (verso 13). Y luego, en Romanos
15:1, continúa, “Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas
de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos”.
El primer tema que el
apóstol Pablo trata en este capítulo es EL VEGETARIANISMO (Romanos 14:2-3). Al
parecer, algunas personas habían decidido ser vegetarianas al entrar a la
Iglesia. Pablo, al igual que la mayoría de los miembros, entendía que comer
carne no era pecado; sin embargo, ser vegetariano tampoco era incorrecto. Es
por esto que el apóstol les recuerda que no deben juzgarse el uno al otro con
respecto a ese asunto.
El tercer debate estaba
relacionado con EL CONSUMO DE ANIMALES que habían sido sacrificados a los
ídolos (verso 14). Sabiendo que era un tema delicado, Pablo se preocupaba de
que los miembros no ofendieran a quienes pensaban que la carne de animales
sacrificados a los ídolos era impura. También parece ser que algunas personas
pensaban que no debían tomar vino (verso 21). Pablo recordó a quienes
comprendían la trivialidad de estas cosas que no debían alardear de su
entendimiento para no ofender a quienes no lo tenían.
En el versículo 23, se
habla de la importancia de una consciencia limpia “PERO EL QUE DUDA SOBRE LO
QUE COME, ES CONDENADO, PORQUE NO LO HACE CON FE; Y TODO LO QUE NO PROVIENE DE
FE, ES PECADO”.
Las palabras de Pablo a lo
largo de este capítulo advierten a la congregación sobre no juzgarse entre sí
en cuanto a temas subjetivos y la alimentación. EL DÍA SÁBADO, SÉPTIMO DÍA DE
LA SEMANA, NUNCA ES MENCIONADO EN EL PASAJE, PUES SE SABÍA QUE ESTE ERA UN
MANDAMIENTO INDISCUTIBLE.
¿Qué podemos decir de 1
Corintios 16:1-2?
“En cuanto a la ofrenda
para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias
de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte
algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se
recojan entonces ofrendas”.
A menudo se piensa que
estos versículos hablan de la recolección de ofrenda durante un servicio de
adoración en domingo. Sin embargo, esta Escritura no hace referencia a ningun
servicio de adoración.
En ROMANOS 15:25-26, vemos otro ejemplo en que Pablo solicitó la
recolección de ayuda, esta vez a la congregación de Macedonia y Acaya: “MAS
AHORA VOY A JERUSALÉN PARA MINISTRAR A LOS SANTOS. PORQUE MACEDONIA Y ACAYA
TUVIERON A BIEN HACER UNA OFRENDA PARA LOS POBRES QUE HAY ENTRE LOS SANTOS QUE
ESTÁN EN JERUSALÉN”.
Un año después de haber
pedido esta ofrenda de ayuda especial en Corinto, el apóstol Pablo instó a la
Iglesia a seguir ayudando a quienes lo necesitaban:
Pablo nuevamente les pide
preparar la ofrenda con anticipación para que pueda ser enviada.
Una vez que comprendemos
el contexto de 1 CORINTIOS 16, es claro que la Iglesia no realizaba servicios
de adoración semanales en domingo ni recolección de ofrenda todas las semanas.
Además, no existe ninguna instrucción para la Iglesia de hacer estas cosas.
CONCLUSIÓN:
- El sábado no fue remplazado
- Jesucristo guardó el séptimo día de la semana, el sábado, como día de reposo. Luego de su muerte.
- Sus discípulos y la Iglesia del Nuevo Testamento siguieron observándolo. ¡ESO ARE YO TAMBIÉN!.
- No existe evidencia bíblica de que el día de adoración haya sido cambiado al domingo.
Termino este estudio para que tu detenidamente, en tu habitación y escritorio con la ayuda del Señor quedes claro y edifiques el cuerpo del Señor, pues debemos conquistar a los que guardan el domingo(DÍA DEL SOL-PRIMER DÍA SEMANAL) A GUARDAR EL DÍA CORRECTO-SHABAT-7mo DÍA SEMANAL, pues ES NUESTRA OBLIGACIÓN LIBRARLOS DE su castigo por ignorancia y desobediencia dice el profeta EZEQUIEL 6:4 VUESTROS ALTARES SERÁN ASOLADOS, Y VUESTRAS IMÁGENES DEL SOL SERÁN QUEBRADAS; Y HARÉ QUE CAIGAN VUESTROS MUERTOS DELANTE DE VUESTROS ÍDOLOS.
Que el Señor bendiga su
palabra en vuestro corazón, nos de sabiduría e inteligencia y nos llene de su espíritu
para comprender su belleza y grandeza de su verdad.
Paz a vosotros.
Defendiendo
la sana doctrina
IGLESIA
DE DIOS
COLUMNA
Y APOYO DE LA VERDAD
Formando Lideres con Valores, Gamaliel Estrada סירובו דל מסיאס
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